人生难得的是在不断学习，不断提高自己，理论上就是要长到老学到老，但行动上这并不容易做到。
学习我们可以是从已有的文字里面寻到营养，也可以是从实践的成败得失中寻觅到正确的知识，正所谓“读万卷书，行万里路”指的就是这两方面的学习。
今天我们重点谈谈另外一种知识的来源，就是从别人给自己的建议或是批评中得来的，这个知识的来源很直接高效，所谓“听君一席话，胜读十年书”，但却是多数人不愿意接受的方式，所谓忠言逆耳，良药苦口嘛。
我们多数人都有自己固有的思想和主见，特别是感觉自己的知识和经验很丰富的人，你是不会轻易接受别人的批评建议的，因为扔掉自己已拥有的思想而接受一个新的陌生的思想，难度是很大的，特别是你还没有拿准之前，更是难上加难。被称作人镜的魏征有时给李世民提意见，李世民也是难于接受，只不过李世民的修养太高，以及多次证明魏征说的确实正确，李世民也就心有不甘的笑纳了。魏征去世后，李世民哭到：“人以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣!”正是这样才有开元盛世，唐太宗成为一代明君。
听从别人的建议，改变自己不好的习惯很难，因为早已经习惯了，尤其中老年人养成的不好的思想、行为，改变更是难上加难，有许多人知道自己的某些习惯不好，但也拒绝改变。要想改变这种不好的习惯，需要看你是处在那个境界中，第一，我行我素境界，根本不考虑别人的评价和感受，固执己见。第二，理论上接受了别人的建议，也知道自己有些习惯不好，但行动依然。第三，听从了别人好的建议，理论和行动吻合，改掉了不好的习惯，做到了知行合一。第一境界的人，生活中大多比较偏激些，朋友也不多，私心偏重，关键问题是看不见自己的短处，自以为是，身边人的建议基本不听，但远方的谣言常常信以为真，故作神秘散布谣言，如果不想办法改变自己，那么直到老都是在原地踏步，甚至是退步。第二境界的人，处在思想上能够明事理，所缺的就是行动，世人大多数都是这样，说到想到就是做不到，解决问题的办法，只能是不断提高自己的知识和修养了。第三境界属于成功境界，真正进入长到老学到老的境界。
那么问题来了，如何来辨别别人思想和自己思想那个好呢?因为这决定着你是虚心听从别人的建议，还是坚持自己的主见，这在实际运用上是个难题，这要看个人的知识和修养了，我有个建议就叫实验法，原则上你如果扔掉自己的某个思想而换成别人的这个思想，能够让自己进步，那么就可以接受别人的建议或批评了，难受过后就会豁然开朗，进入"山重水复疑无路，柳暗花明又一村"的境界。
人从一出生就开始认识这个世界，认识这个世界需要不断提高自己的知识(主要是文化知识和实践知识)和能力(主要是认识问题和解决问题的能力)以及自己的人性修养(内容很多，我认为主要是做到知行合一为好)，这三方面让我们长到老学到老，不管你的前半生多么成功，你都不能停步，否则就会作茧自缚，脱离时代，毕竟“不识庐山真面目，只缘身在此山中”啊。如果我们的前半生不如意，那么我们的后半生就要敢于舍得许多，走适合自己的路，做到“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，前面艰难险阻已经过来了，还怕后面的困难吗?希望我们能如三毛说的“我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去”。
每个人都像井底之蛙，一生会不断从一个井里跳到另一个井里，所不同的是井口会越来越大，看到的天也会越来越大，如果你舒服的躲在井下不愿意跳跃，甚至夜郎自大，那么你看到的天基本也就固定不变了。
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